●文藝工作者要深入群眾、深入生活，為人民奉獻更多無愧于時代的作品……在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力。

　　●扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準的重大文化項目和藝術(shù)院團，扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展各類群眾文化。

　　●深化文化企事業(yè)單位內(nèi)部改革，逐步建立有利于調(diào)動文化工作者積極性，推動文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運行機制。按照一手抓繁榮、一手抓管理的方針，健全文化市場體系，完善文化市場管理機制，為繁榮社會主義文化創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

　　——摘自黨的十六大報告

　　●要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。

　　●重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村、偏遠地區(qū)、進城務(wù)工人員的精神文化生活。

　　●創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。深化文化體制改革，完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新的政策，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。

　　——摘自黨的十七大報告

　　文化發(fā)展為了人民，文化成果惠及人民，文化建設(shè)依靠人民。

　　無論是在繁華的都市還是在偏僻的鄉(xiāng)村，物質(zhì)生活得到更大滿足的中國人，在文化生活上開始了新的追求與飛躍，充足的文化供給和覆蓋城鄉(xiāng)每個角落的文化惠民工程，就像潤物無聲的春雨，讓我們在得到精神滋養(yǎng)的同時，也讓幸福之花在中國大地盛開。

　　“漁家小伙”黃金

　　生活越來越有檔次

　　燈光亮起，觀眾屏息凝視：一位年輕力壯的漁家小伙“嘩”地撒開大網(wǎng)，魚群上躥下跳，小伙躍入水中，捧起一條大魚，樂得合不攏嘴——這是滇池漁民千百年來沿襲的捕魚生活，如今經(jīng)過藝術(shù)加工，每晚都在滇池畔的昆明市官渡區(qū)福保村上演。

　　扮演漁民的小伙名叫黃金，今年26歲，7年前從云南省內(nèi)一處著名旅游目的地來到名不見經(jīng)傳的福保村表演。

　　福保村的表演內(nèi)容很自由。黃金告訴記者，滇池的傳說、昆明的小調(diào)，古渡漁燈、航海家鄭和的歷史傳說、享譽海內(nèi)外的大觀樓長聯(lián)、流傳于滇池流域的金馬碧雞傳說等，都包括在里面。“節(jié)目好看，吸引人?！?/p>

　　“村委會將每年的11月19日設(shè)立為福保農(nóng)民文化節(jié)，全體村民及村辦企業(yè)員工放假一天，村里組織各種豐富多彩的文化活動比賽。我們福保雖是小村子，可是在文化節(jié)期間舉辦過全國鄉(xiāng)村歌手大賽、中國鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝展、中國農(nóng)民畫展，大家的眼界越來越大，文化生活越來越有檔次?！秉S金特別慶幸自己當年的選擇。

　　風風火火的文化生活也帶動了當?shù)氐穆糜螛I(yè)。據(jù)統(tǒng)計，2011年，福保村接待游客50萬人次，村集體收入也從剛開始發(fā)展旅游時的4億元增加到12億元。村里現(xiàn)在有六七支文藝隊，平常自娛自樂，旅游旺季也登臺表演，還常去區(qū)里、市里參加比賽，甚至去過臺灣演出。村集體每年為各演出隊投入的經(jīng)費總共在20多萬元。

　　中國社會科學(xué)院研究員杜志雄認為，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和科技的進步，農(nóng)民已經(jīng)有閑暇、有能力、有條件直接參與各種文化創(chuàng)造活動。農(nóng)民不僅僅是文化的接受者，更是文化的創(chuàng)造者，農(nóng)民鮮活的生活狀態(tài)、社會活動和生產(chǎn)實踐，才是農(nóng)村文化的直接源頭和豐厚土壤。

　　杜志雄說，除了由政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)工程之外，農(nóng)民自發(fā)組織的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)也是激發(fā)農(nóng)民進行文化創(chuàng)造享受精神文化生活的重要因素。

　　業(yè)余藝術(shù)團團長劉新玲

　　群眾參與度逐年提高

　　今年60歲的劉新玲是甘肅蘭州市城關(guān)區(qū)新竹藝術(shù)團團長。退休后，她的主要精力都用在藝術(shù)團的排練和演出上。在蘭州市春節(jié)晚會、在重大活動開幕式、在節(jié)假日，在廣場、在企業(yè)、在社區(qū)，她和團員們用舞蹈表達她們對生活的熱愛。

　　“我們跳得高興，市民們看得也高興，”劉新玲告訴記者，“藝術(shù)團成員主要是退休干部和職工，也有部分市民。以前吃完晚飯，老鄰居們只能溜達或打麻將消遣?，F(xiàn)在，都擠到我們的團隊中了。我們現(xiàn)在名氣大了，很多比賽都請我們?nèi)⒓?，還有的企業(yè)主動找上門來，要贊助我們置辦統(tǒng)一服裝。為了進一步提高水平，我們還自己花錢雇了水平高的老師呢?！?/p>

　　全區(qū)現(xiàn)有各類文藝團體300余家，包括聲樂、舞蹈、器樂、雜技、武術(shù)、鑼鼓、繪畫等門類，稱得上是五花八門。區(qū)委區(qū)政府對群眾業(yè)余文化團體十分支持，撥了專項的資金鼓勵社區(qū)辦藝術(shù)節(jié)，如今已經(jīng)舉辦了6年，其他各區(qū)也都辦了藝術(shù)節(jié)。

　　劉新玲說：“現(xiàn)在群眾參與度逐年提高，不僅參與表演的人越來越多，圍觀的觀眾也有近百萬了，大家說，這才叫我的生活我做主呢?！?/p>

　　現(xiàn)在每個區(qū)都有一個很大的文化廣場，有相應(yīng)的文化活動中心，以前基本上處于停業(yè)狀態(tài)的那些文化宮、科技館、電影院、圖書館也都重新調(diào)整了管理方式?！叭藲馔?！我們這些退了休的老年人，經(jīng)?？梢悦赓M聽講座看展覽聽音樂會，日子過得比過去有追求?！眲⑿铝嵴f。

　　文化民生浮出水面。文化部公共文化司司長于群說，10年來，通過加大投入、改革機制，我國的公共文化服務(wù)體系建設(shè)進入快車道，文化信息資源共享工程、廣播電視村村通、農(nóng)家書屋、農(nóng)村電影放映工程等一大批文化惠民工程順利開展，極大地縮小了城鄉(xiāng)的文化差距。

　　中西部地區(qū)以前是文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，這10年國家對中西部地區(qū)文化建設(shè)的投入增幅超過200%，一些重大的文化惠民工程，原則上都是西部地區(qū)中央財政支持80％，中部地區(qū)50％。

　　“農(nóng)民工夜?！睂W(xué)員張杰

　　在城市,不再住“孤島”

　　來自重慶的農(nóng)民工張杰已經(jīng)在北京地鐵九號線豐臺科技園車站工作了兩年多，他說他的文化生活主要是在這里成立的 “農(nóng)民工夜?！敝卸冗^的。夜校堅持每周一小課，每月一大課，而且夜校有很大的圖書室，可以上網(wǎng)。尤其是北京市公共圖書館計算機信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，可以通過通借通還，借書看書非常方便。

　　農(nóng)民工日常的業(yè)余生活除了工作、吃飯、睡覺以外，主要的就是看看電視打打牌，偶爾讀讀報看看雜志，不要說看首都大劇院的舞臺劇，看電影都是很少的，較難融入當?shù)氐纳睢?/p>

　　北京一項調(diào)查顯示，超過半數(shù)新生代農(nóng)民工沒參與過所在社區(qū)組織的文化娛樂活動，絕大多數(shù)人沒參加過集體文體活動，其文化生活狀態(tài)甚至被人形容為“荒漠化”、“孤島化”、“邊緣化”。

　　據(jù)統(tǒng)計，在北京的各個工地，有200多家類似的夜校，這里成為農(nóng)民工下班后參與文化、教育、培訓(xùn)等活動的主要陣地。夜校還定期組織開展適合農(nóng)民工學(xué)員特點的各類文化活動，如結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的知識競賽、文藝匯演、征文等。張杰告訴記者，“文化部門有一個慰問來京建設(shè)者的百場電影進工地活動，挺好的，經(jīng)常在我們的工地放映各種電影?！?/p>

　　張杰是個攝影愛好者，夜校也教了他們一些基礎(chǔ)的攝影知識，現(xiàn)在北京市還經(jīng)常舉辦由攝影愛好者和農(nóng)民工自己拍攝的“尋找工地最可愛的人”的攝影比賽，張杰正躍躍欲試。問到他的精神追求，張杰希望單位能定期組織他們?nèi)ゲ┪镳^看一看，或者定期組織大家去北京的一些旅游名勝看一看，“來了兩年多，還沒有去過故宮呢?！?/p>

　　北京大學(xué)信息管理系教授李國新說，正在建設(shè)的公共文化服務(wù)體系將有望覆蓋農(nóng)民工群體。從根本上解決農(nóng)民工的精神文化需求，最終還要從公共文化服務(wù)體系中尋找出路。

　　李國新建議，要充分發(fā)揮博物館、圖書館、文化館等公益性文化設(shè)施的功能，為農(nóng)民工提供一些針對性的文化產(chǎn)品。目前文化部正在全國推廣的公共電子閱覽室的建設(shè)，已經(jīng)把走進農(nóng)民工聚居地作為側(cè)重點之一，準備為農(nóng)民工提供內(nèi)容健康、資源豐富的上網(wǎng)內(nèi)容。(記者 楊雪梅 胡洪江 曹樹林)