公共輿論場(chǎng)中，轟動(dòng)一時(shí)的熱點(diǎn)事件很多，這時(shí)尤需看一眼、再看一眼

　　小時(shí)候讀過(guò)一則故事：一名作家到鄉(xiāng)村去，看到有個(gè)老頭，侍花弄草還要大馬金刀坐在椅子上，心里琢磨：這人怎么這么懶！可是，當(dāng)他拐上另一條路時(shí)，無(wú)意又看了一眼：老人家居然沒(méi)有腿！“都這樣了還干活，多么勤奮啊——感謝老天，讓我多看了一眼！”

　　這樣的“第一眼謬誤”，時(shí)有發(fā)生。捫心自問(wèn)，有多少印象和結(jié)論，是我們匆匆一眼后得出的？

　　客觀說(shuō)，這是人類(lèi)面對(duì)豐富信息的簡(jiǎn)化措施。人的精力有限，無(wú)法處處細(xì)看。然而，面對(duì)復(fù)雜事態(tài)，一眼能看到的往往只是表象、假象、部分真相，簡(jiǎn)化往往帶來(lái)認(rèn)識(shí)的粗陋。西諺有云：黑夜里，所有的貓都是灰色的。這時(shí)，如果還要對(duì)事態(tài)有所判斷、拿個(gè)意見(jiàn)，往往會(huì)導(dǎo)致決策失誤。粗陋印象的沙灘，支撐不起科學(xué)判斷的大廈。

　　還是用網(wǎng)絡(luò)上的話(huà)來(lái)講吧：騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧。擇偶者不可不慎哦。

　　第一眼謬誤，往往還跟“選擇性觀看”相伴而行。一眼之間，我們往往偏重于情緒、偏重于固有的情感傾向，看到的往往是我們?cè)敢饪吹降摹６@種偏重，最容易和道義感捆綁。村上春樹(shù)有句名言，墻和蛋的沖突，他永遠(yuǎn)站在蛋這一邊。海瑞斷官司也有類(lèi)似原則：寧屈富人，不屈窮人。我認(rèn)同這兩位的底層關(guān)懷，感動(dòng)于這份悲憫，這是修身求善的好法則，但是，這個(gè)法則并不適合求真領(lǐng)域。事情的是非曲直，不因堯存，不為紂亡，還是要回到事實(shí)本身。金庸筆下的“四大惡人”也有做好事的時(shí)候，求真必須對(duì)事不對(duì)人。

　　善以真為前提，往往才能實(shí)現(xiàn)發(fā)心和結(jié)果的統(tǒng)一，不至于虛拋了惻隱心。比如當(dāng)年的八毛門(mén)事件：八毛錢(qián)能治好，你醫(yī)院要兩萬(wàn)元去動(dòng)手術(shù)，黑不黑心！憤怒尚未已，消息又傳來(lái)：八毛沒(méi)治好，還是得開(kāi)刀?；匾暜?dāng)初的義憤填膺，豈不尷尬。

　　尷尬還是小事。從某種情感偏好出發(fā)的標(biāo)簽化、簡(jiǎn)單化觀看，離真相愈遠(yuǎn)不說(shuō)，甚至?xí)斐深~外的傷害，帶來(lái)高昂的社會(huì)成本。公共輿論場(chǎng)中，轟動(dòng)一時(shí)的熱點(diǎn)事件很多，這時(shí)尤需看一眼、再看一眼。（知庸）