由“炫富”開始，自“耀賭”終結，喧囂一時的郭美美事件似乎畫上了一個句號。然而，在整個事件近3年的發(fā)酵期內，我們需要總結的還有很多，會不會有另一個比郭美美更加丑惡的形象來襲？誰又能確保自己不會成為下一個被黑的紅十字會？當遭遇比臺風“麥德姆”更加猛烈的互聯(lián)網風暴肆虐時，我們每一個網民又該做些什么？

　　在揭露的同時，更需要恰當引導

　　在輿論一致聲討郭美美及其幕后勢力的今天，受眾會得到哪些有效信息？首先，毫無疑問是中國紅十字會沉冤得雪；其次，是對這一蹊蹺社會事件的嘖嘖稱奇和津津樂道。顯然，這兩點并不足夠。

　　現(xiàn)在，在各大網站的新聞評論中依然可以看到網友這樣的跟帖，“看來，財不外露小心行事才是硬道理”“這倒霉孩子，要是及時收手就不會惹這么大的禍了”“不管怎么說，那些名牌還是讓人心動”“求包養(yǎng)，懂得低調做人，保證不牽扯干爹”……當這樣的跟帖回復達到一定比例時，就不得不引起我們的重視。如果仍有一定數(shù)量的人對郭美美事件的理解僅停留在今后行事更需“小心謹慎”，顯然沒有達到預警的效果。

　　我們常說要樹立正確的價值觀和人生觀、要傳遞正能量，可當一個個含辛茹苦的正面典型案例推出時，網上也充斥著刺眼的奢侈品和炫富照片。不能單純指責公眾的淺薄與虛榮，或許我們的主流媒體和公益組織，在無情抨擊郭美美炫富案例的同時，也應該多些勤勞致富的典范、多些回饋社會的心得。畢竟，公眾需要更加鮮活的成功案例來做正面引導，并非一味地靠煽情畫面和悔恨淚水來換取同情心與正義感，由此才能更加順暢地引導人們從善如流。

　　自媒體時代，人人都需要遵守新聞準則

　　自媒體時代，信息海量噴涌，魚龍混雜、泥沙俱下是必然的，媒體的定義已被網絡改變。在“人人都有麥克風”已是既定事實的今天，郭美美只用黑色的3天，就險些毀掉了紅十字會的一百年。如此寫實的案例不得不提醒我們每一個人，在遭遇下一個互聯(lián)網風暴時，我們要做些什么？依然是不問青紅皂白地隨手轉發(fā)嗎？

　　本報曾在2013年8月26日頭版刊登報道《還有多少“郭美美”式的誤傷沒被揭露》，文章指出“謠言如不能止于智者，就讓它止于法律”。時隔一年，郭美美案件已水落石出，判斷郭美美今天的境遇不需要預見性，僅憑經驗已足夠?！办鸥弧辈⒉贿`法，但“耀賭”則不能不查，不僅要查，而且要徹查，于是又查出郭美美涉嫌性交易的罪行。正所謂“拔出蘿卜帶出泥”，王某等所謂的幕后干爹大鱷等，不僅沒法將郭美美撈出去，而且自己也將面臨刑事拘留，只留下一句“郭美美是我一生噩夢”的悔恨之言。

　　我們不無遺憾地看到，謠言在互聯(lián)網與移動互聯(lián)網上的傳播速度之快令人咂舌，許多人來不及分辨事情的真?zhèn)?，便忙不迭地將信息第一時間傳遞給他人。有的“大V”們更是別有用心，在謠言前面加上“求辟謠”“求證”等方式，故意擴散謠言。遏制網絡謠言快速傳播，是一個社會話題，對于廣大網友而言，我們不能做謠言的制造者，也不該是謠言的傳遞者。

　　保持理智與清醒，堅持獨立分析與思考至關重要?；ヂ?lián)網上的每一個人，都應當自覺遵守新聞準則，遠離這些惡俗的炒作。

　　社會誠信體系重建，需要拿出刮骨療傷的勇氣

　　一段時間以來，對于網絡而言，郭美美只是一個消費符號；對于公眾而言，紅十字會則成了消遣對象。社會誠信體系的“紅與黑”，皆在人們一念之間，這顯然與我們所倡導的社會主義核心價值觀建設相悖。今天，郭美美雖然為她的“丑”付出代價，但由她所代言的干爹包養(yǎng)、網絡炫富、問題慈善、千金豪賭、性交易這些關鍵詞，歸根結底都是社會誠信問題，人們不知道該相信什么、不知道該相信誰，以至于在郭美美案件中迷失了三年之久。

　　在由光明日報社、中國人民大學、中國倫理學會共同主辦的“核心價值觀百場講壇”第一講中，中央社會主義學院黨組書記、第一副院長葉小文就曾談道：“中國曾是最守誠信的國家，可是這樣一個有著悠久誠信傳統(tǒng)的民族，在發(fā)展市場經濟中卻遇到了誠信缺失癥的難題?！?/p>

　　德國哲學家伊曼努爾·康德曾經說過：“有兩樣東西一直讓我心醉神迷，那就是頭頂?shù)男强蘸蛢刃牡闹刃??！痹诔珜ЫㄔO社會主義核心價值觀的今天，內心的秩序又是什么？不妨聽聽葉小文的見解：“內心秩序就是要倡導愛國守法敬業(yè)誠信，要適應社會主義市場經濟的道德和行為規(guī)范，推動形成‘我為人人，人人為我’的社會誠信體系建設。對于發(fā)展市場經濟中社會上出現(xiàn)的道德淪喪、信任缺失、腐敗浪費等現(xiàn)象，我們是時候要拿出對癥下猛藥、刮骨療毒傷的勇氣了?！保ㄓ浾?高賽）