“先祭谷公，后祭祖宗”。幾十年來(lái)，每逢春節(jié)、清明，福建東山的百姓們，就會(huì)自發(fā)祭奠當(dāng)年的縣委書(shū)記谷文昌，至今未變。究竟是什么力量，讓一位共產(chǎn)黨的干部永遠(yuǎn)活在了百姓心中？

　　為民情懷最動(dòng)人。正是懷揣“不把人民拯救出苦難，共產(chǎn)黨來(lái)干什么”的堅(jiān)定信仰，谷文昌帶領(lǐng)東山干部群眾，苦戰(zhàn)風(fēng)沙十余載，打破了“神仙也難治”的魔咒，把人間荒島變成海上綠洲。正是明白“基層干部離群眾最近”的道理，他時(shí)時(shí)處處心系于民，大事小情想到群眾心里，把功成不必在我的“潛績(jī)”，變成了澤被后人的福祉。

　　百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？谷公可敬，解放初期，本著對(duì)黨和人民的高度負(fù)責(zé)，他不怕政治風(fēng)險(xiǎn)，建議被國(guó)民黨抓走壯丁的家屬，從“敵偽家屬”改為“兵災(zāi)家屬”，兩字之差，新政權(quán)尊重了事實(shí)，贏得了人心；谷公可親，每次下鄉(xiāng)，他至少交三個(gè)朋友：一個(gè)老貧農(nóng)，一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)，一個(gè)困難農(nóng)民。全縣400多名生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，他幾乎都叫得出名字；谷公可愛(ài)，篤信“受一樣的苦、干一樣的活，群眾才會(huì)信任我們”，他和民工一起抬石頭，和農(nóng)民一塊喝地瓜粥，戰(zhàn)天斗地的場(chǎng)景中，總有他沖在最前的身影。他和焦裕祿、孔繁森、鄭培民、沈浩一樣，始終把群眾放在心上，憂百姓之憂，樂(lè)百姓之樂(lè)，做人民的好公仆。

　　古人云，“善治必達(dá)情，達(dá)情必近人”。基層干部，是黨的政策的傳遞者、黨的形象的代言人。人民群眾，是共產(chǎn)黨的“本”“基”“源”。心系群眾，為民造福，就要跟群眾同坐一條板凳，把群眾當(dāng)親人，群眾才能把你當(dāng)親人。如今，一些干部慨嘆“時(shí)代變了”“民情變了”，群眾工作難做，感覺(jué)老辦法不管用、新辦法不會(huì)用、軟辦法不好用、硬辦法不能用，如果都能像谷文昌那樣，始終與群眾血肉相關(guān)，怎么會(huì)打不掉橫亙?cè)邳h同群眾之間的無(wú)形之墻，破解不了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本命題？

　　金杯銀杯比不上群眾的口碑。共產(chǎn)黨干部的人生追求，是要在百姓心中筑起恒久的豐碑。與其終日浮躁貪求鐘鼓饌玉，莫如靜心沉潛累積為政之德；與其苦心鉆營(yíng)難以示人的“為官之道”，莫如熱忱涵養(yǎng)為民務(wù)實(shí)的“公仆情懷”。心中有民天地寬，心頭裝著老百姓，干事創(chuàng)業(yè)就有底氣，就能沖破一己之私的小格局，像谷文昌那樣，抵達(dá)充盈而有意義的人生境界。

　　政之所興在順民心，“民之所好好之，民之所惡惡之”，對(duì)今天的各級(jí)干部來(lái)說(shuō)，牢記“黨要求什么，群眾需要什么，我們就去做什么”，在補(bǔ)齊發(fā)展短板上久久為功，在幫扶困難群眾上執(zhí)著有為，在促進(jìn)公平正義上孜孜不倦，把工作做到群眾心里去，這才是對(duì)谷文昌精神的傳承。

　　“你播灑一路春風(fēng)，只為百姓夢(mèng)圓……你拋卻一生名利，只為百姓夢(mèng)圓”。紀(jì)錄片《谷文昌》的主題曲《夢(mèng)圓》，在八閩大地經(jīng)久傳唱，道出了人民敬仰谷公的樸素緣由。緬懷谷文昌，當(dāng)從他身上汲取前行的力量，以百姓之心為心，奉“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，讓群眾過(guò)上好日子，共產(chǎn)黨就會(huì)走進(jìn)人心。 （何振華）