——光明日?qǐng)?bào)“青島鄰居節(jié)”報(bào)道引發(fā)學(xué)界思考和共鳴 　　

    “鄰居節(jié)這個(gè)做法我覺得挺有意思的。鄰居關(guān)系長(zhǎng)期被忽略，但實(shí)際上這種關(guān)系具有非常重要的文化意義?！蹦暇┐髮W(xué)文學(xué)院教授高小康說。本報(bào)5月25日頭版頭條刊登了青島市市北區(qū)連續(xù)11年舉辦鄰里互助活動(dòng)紀(jì)實(shí)，在學(xué)界引發(fā)了思考和共鳴。

　　高小康認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)鄰里關(guān)系的關(guān)注和重建有著深刻的學(xué)理根據(jù)，“吉登斯在現(xiàn)代性與自我認(rèn)同中說，現(xiàn)代社會(huì)中人是被從傳統(tǒng)的認(rèn)同關(guān)系中抽離了出來。也就是說，人是被拔去了根。自我認(rèn)同實(shí)際上就是人在現(xiàn)代社會(huì)中重構(gòu)關(guān)系，重新生根的過程。從對(duì)門不相識(shí)的陌生人到成為具有情感聯(lián)系的鄰居，再通過鄰居節(jié)使這種關(guān)系習(xí)俗化，這是一種在當(dāng)代社會(huì)中自我認(rèn)同的方式。可以認(rèn)為這是一個(gè)人在遷移變化的環(huán)境中重新生根的過程?！?/p>

　　高小康認(rèn)為鄰居關(guān)系也是人與場(chǎng)所的情感關(guān)系。地理學(xué)家段義孚把“戀地情結(jié)”視為人與空間關(guān)系的心理內(nèi)核。鄰居關(guān)系就是戀地情結(jié)中活的內(nèi)容之一。從這個(gè)意義上來講，重構(gòu)鄰居關(guān)系就是在重構(gòu)人與空間關(guān)系的心理紐帶。鄰居節(jié)要真正具有文化建設(shè)的價(jià)值，就需要構(gòu)建起新場(chǎng)景，即被公眾認(rèn)知和習(xí)俗化。

　　南開大學(xué)社區(qū)建設(shè)研究中心主任、社會(huì)學(xué)系教授唐忠新長(zhǎng)期關(guān)注睦鄰關(guān)系。他看完報(bào)道后，感受很深：“人口老齡化、家庭功能弱化客觀上需要鄰里互助，鄰里具有區(qū)位相近的自然優(yōu)勢(shì)。改革開放以來，由于住房商品化和公共服務(wù)設(shè)施的一體化，鄰里之間有了更多的共同利益，為構(gòu)建新型鄰里關(guān)系提供了內(nèi)在動(dòng)力與客觀需求。人們既需要發(fā)展熟人基礎(chǔ)上的睦鄰關(guān)系，更需要倡導(dǎo)陌生人之間的‘鄰里自覺’，建立‘互信互助不互擾’的新型鄰里關(guān)系?！?/p>

　　80后學(xué)者、國(guó)家行政學(xué)院政治學(xué)教研部副教授孔新峰看完報(bào)道，給記者打來電話：“看到青島市市北區(qū)連續(xù)11年舉辦‘鄰居節(jié)’的報(bào)道，發(fā)自心底里為當(dāng)時(shí)還是小朋友的孫睿涵點(diǎn)贊，為市北區(qū)的市民與黨委政府點(diǎn)贊！‘鄰居節(jié)’的成功實(shí)踐，是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀（尤其是‘民主’‘和諧’‘友善’等科目）‘落細(xì)落小落實(shí)’使之落地生根的寶貴探索，是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)巨變之時(shí)主動(dòng)加強(qiáng)基層社會(huì)建設(shè)的有效創(chuàng)舉，是中華優(yōu)秀鄉(xiāng)鄰文化的成功現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。”

　　孔新峰進(jìn)一步說：“中共早期重要領(lǐng)導(dǎo)人張?zhí)字?、清末學(xué)者張亮采先生在其名著《中國(guó)風(fēng)俗史》中說：‘鄉(xiāng)飲酒之禮，集一鄉(xiāng)之人而開宴會(huì)，今所謂鄉(xiāng)黨親睦會(huì)、懇親會(huì)者，是其遺意也。其主義重相親睦，相尊敬，明長(zhǎng)幼之序，習(xí)賓主之禮。’‘鄰居節(jié)’的‘趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)’活動(dòng)，則可被視為‘鄉(xiāng)射禮’的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。其旨趣在于從‘其爭(zhēng)也君子’的儀式感中增益鄰睦，以期‘文明其精神’。‘鄰居節(jié)’中‘微信搖搖好鄰居’、‘撕名牌大戰(zhàn)’等新潮活動(dòng)，則是歌詩游園的當(dāng)代版本，足以與時(shí)俱進(jìn)地德化青年人群。近來被人們熱議的‘路怒癥’，其深層病理實(shí)則由某種‘城冷癥’而引發(fā)。處于經(jīng)濟(jì)樣態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)與生活空間巨變之際的城市中人，主動(dòng)或被動(dòng)地告別了村落式或單位大院式的‘熟人社會(huì)’，極易產(chǎn)生對(duì)陌生人的不信任感乃至厭惡感。由此觀之，青島市北區(qū)的‘鄰居節(jié)’，具有活化鄰里細(xì)胞及重建社會(huì)信任的社會(huì)建設(shè)意義?！?/p>

　　浙江省委黨校副教授孫蔚認(rèn)為當(dāng)前一些城市紛紛舉辦“鄰居節(jié)”，以此來呼喚和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化——鄰里文化和鄰里精神的回歸。通過政府主導(dǎo)和公眾積極參與為特征的鄰居節(jié)活動(dòng)組織、協(xié)調(diào)和動(dòng)員人們參與鄰居節(jié)活動(dòng)喚起人們對(duì)鄰里關(guān)系的重視。其核心是弘揚(yáng)親仁善鄰、守望相助的鄰里精神。孫蔚還提出我們政府和社區(qū)必須找到相應(yīng)社會(huì)冷漠的“病源”，只有在消除“病源”上下功夫，我們鄰里關(guān)系的改善和重振才能獲得實(shí)實(shí)在在的效果。當(dāng)然，我們每一位社區(qū)居民要主動(dòng)加強(qiáng)與鄰里的互動(dòng)，在緊張的生活和工作之余，對(duì)自己的鄰居給予更多的關(guān)心和理解，也是新時(shí)代每位公民應(yīng)該具備的現(xiàn)代文明素質(zhì)。

　　國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究部研究室主任馮明亮認(rèn)為，通過鄰里互濟(jì)，能夠提高社會(huì)的組織化水平，一方面可以共同應(yīng)對(duì)不確定的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，另一方面，可以共同開發(fā)興趣愛好豐富社會(huì)生活，也為生成現(xiàn)代社會(huì)秩序、對(duì)接現(xiàn)代社會(huì)治理創(chuàng)造條件。（記者 柳霞）