黨的十八大提出“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字的社會主義核心價值觀。習近平總書記指出，要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。習近平總書記的這一重要講話精神，為我們提出了一個重大的文化建設課題。

　　習近平總書記為什么要提出這樣一個重大的文化建設課題？我理解，雖然科學社會主義學說最初建立在歐洲，第一個社會主義國家建立在蘇聯(lián)，中國社會主義的實踐只有60多年，但社會主義的文化價值取向，則早已在中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中孕育了五千年。這種文化價值取向已融化在中國人的血脈中，影響著當代中國人的價值觀念、思維方式、行為方式。今天，我們?yōu)樯鐣髁x核心價值觀找到傳統(tǒng)文化的源頭基因，揭示這些價值觀與社會主義制度本質(zhì)價值的一致性，有利于提高全民族對社會主義制度的道路自信與文化自信。

　　我們所說的五千年文明，就是自堯舜禹開始的文明。因此，要尋找社會主義核心價值觀的文化源頭基因，就要到堯舜禹這里來找。而堯舜禹活動的中心地帶在哪里？就在山西南部的運城和臨汾。關于堯舜禹，文化典籍最早的記載是《尚書》，后來《史記》《水經(jīng)注》都有記載。堯最早建都于蒲坂，就在運城的永濟市，后來又遷都平陽，就是現(xiàn)在的臨汾市，近年考古在臨汾發(fā)現(xiàn)的陶寺遺址，就是堯的都城。舜建都也在蒲坂。大禹建都在安邑，就是現(xiàn)在的運城夏縣一帶。

　　現(xiàn)在，運城市境內(nèi)散落著眾多堯舜禹的活動遺跡。2014年4月，北京大學、中央黨校、國家行政學院以及中國社科院研究先秦史的專家們聯(lián)合在運城召開了一次專題研討會，與會的專家們一致確認，堯舜禹活動的中心地帶就在以運城臨汾為核心的晉南一帶，這里就是“古中國”的所在地。

　　堯舜禹文化中蘊涵著社會主義核心價值觀的哪些文化基因？這是需要專家們深入探討的問題。我認為至少有以下幾個方面：

　　一是公?？鬃釉凇抖Y記·禮運》中說：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”指的就是堯舜禹時代。所謂“天下為公”，就是以當時的國家或者部落聯(lián)盟的整體利益為目標，而舍棄個人、家庭或者小部族的私情私利。帝堯有兒子丹朱，但因為丹朱德才不配，所以就另選賢能，禪位給舜。帝舜有兒子商均，但因為同樣的原因，禪位給大禹。大禹的父親鯀，治水無功，被帝舜處死。舜不計嫌，而起用鯀的兒子禹，禹也不計私仇，慷慨擔當了治水重任?！皥蛱焖慈铡薄疤煜聻楣薄?/p>

　　二是德。堯舜選才，已注重德才兼?zhèn)涞挠萌藰藴?。帝舜青年時期，掌握了多種生產(chǎn)技術。舜以自己高尚的品德，教育感化周邊的百姓，使百姓能夠友善和諧地相處。舜居住的地方，漸漸就形成都邑。一介平民，終于以自己的品德，引起了帝堯的注意，被選拔為帝位的繼承人。帝舜愛憎分明，受帝堯任用后，果斷地放逐了當時的“四兇”，發(fā)現(xiàn)并推薦了“八元”“八愷”等十六位賢人。帝舜繼承帝位之后，和他選拔的二十多位賢人一起，和衷共濟，開創(chuàng)盛世。《尚書》記載，禹得禪讓后說“德惟善政，政在養(yǎng)民”，重視民生，倡行德政。以德治國，始于堯舜。

　　三是孝。帝舜出生于特殊的家庭，父親、繼母、異母弟都有害他的意圖。但舜用自己的智慧，保全了自己性命。而當父母兄弟需要他時，他又能及時出現(xiàn)。舜開創(chuàng)了中國的孝悌文化，后世編撰的《二十四孝》故事中，舜的故事位列第一。據(jù)研究，子于父為孝，推而廣之，臣于君為忠，由齊家到治國，以孝為基礎，演繹出以“忠”為核心的中國政治倫理，形成中國人特有的家國情懷。

　　四是敬。根據(jù)記載，舜制定了一套嚴格的官吏考核制度，有“三載考績”的考核制度，激勵官員履職盡責。大禹治水十三年，“三過家門”而不入。帝舜的農(nóng)官后稷，擔當了“教民稼穡”的重任，也奔波勞苦，最后因公殉職在大山深處。這些事例，都可稱是中國歷史上“敬業(yè)奉獻”的最早典范。

　　我們從孔子對上古堯舜禹時期“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的盛世描述，以及堯“協(xié)和萬邦”“平章百姓”，舜“天下明德”，“堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木”等眾多的典籍記述中，可以找到大量的與社會主義核心價值觀中的“和諧、友善、誠信、民主、平等”等一脈相承的文化基因。

　　可以說，堯舜禹文化經(jīng)過五千年歷史的積淀和演進，特別是經(jīng)過儒家文化的弘揚，已經(jīng)深深地融化在民族的血液里，滋養(yǎng)著民族的精神，成為社會主義核心價值觀文化的重要源頭，這一源頭的基因價值，有待我們更深入系統(tǒng)地去探究。（王清憲）