“工匠精神”待重光——記“中國工藝美術理論與批評學術論壇”
發(fā)表時間:2016-05-22   來源:人民日報

  “工匠精神”在今年的《政府工作報告》中被強調之后,迅速引發(fā)共鳴,在各行業(yè)激蕩起有關職業(yè)操守與制造創(chuàng)新等思辨性熱議。什么是“工匠精神”?為什么強調“工匠精神”?如何在新形勢下再次喚醒“工匠精神”……日前由中國藝術研究院組織發(fā)起的“中國工藝美術理論與批評學術論壇”,匯聚全國各地的中國工藝美術大師、非遺傳承人以及專家學者等40余人,從理論到創(chuàng)作、從宏觀到具體,聚焦“工藝美術如何傳承工匠精神”這個話題,對惹人關注的問題展開了深入探討。

  回望歷史,“工匠精神”雖未有清晰的學術定義,卻深扎于我國幾千年輝煌的手工藝史。從歷史中梳理其精神實質,便成為與會者厘清“工匠精神”的立足點?!肮そ场庇袆e于機器化生產(chǎn)下的“工人”,其所強調的是主體的主觀能動性,是謂“匠心獨運”所涵蓋的審美哲學和造物倫理。作為一種精神信念,“工匠精神”象征著一種精致的文化內涵,其中包含嚴謹認真、精益求精的職業(yè)態(tài)度,以及隨時代發(fā)展推陳出新、盡善盡美的職業(yè)操守。同時,中國傳統(tǒng)中的“工匠精神”還有著豐滿的精神價值結構,大則如在“天人合一”宇宙觀統(tǒng)攝下所形成的“格物致知”的理念,小則如“家有良田萬頃,不如薄藝在身”的價值認知。這種不變的堅守,讓傳統(tǒng)工匠對造物傾盡其能,實現(xiàn)著物質性與精神性的和諧共融。

  一段時期以來,各行各業(yè)“工匠精神”淡漠:一方面,在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的劇烈轉型中,“速度為王”成為社會普遍的心理,精耕細作得不到足夠的尊重和回報,從而導致利益至上的認知錯位,“短、平、快”的生產(chǎn)現(xiàn)象“遍地開花”;另一方面,社會的浮躁之風以及管理混亂,如不少評獎導致浮華之風、手工藝行業(yè)管理機制混亂、傳承人培養(yǎng)機制缺失等,進一步促使傳統(tǒng)的審美理想和文化精神漸行漸遠,與之相關的文化形態(tài)變得粗糙和媚俗。與會者認為,強調“工匠精神”的回歸,正是要進行更廣泛的文化反思:為何具有文化內涵的生產(chǎn)被邊緣化?為何“用技術代替藝術,用共性代替?zhèn)€性,用數(shù)量代替質量”等問題愈演愈烈?為何充斥市場的多是“低質、仿冒、耗材料、沒創(chuàng)意”的產(chǎn)品?事實上,隨著人們生活水平的提升,這種情況只會形成一種惡性循環(huán)而不再被“買單”。恰如中國藝術研究院院長連輯所指出的,“評價產(chǎn)品的好壞,不再以機械化生產(chǎn)程度的高低來評判,而是要看產(chǎn)品的設計、產(chǎn)品的創(chuàng)意、產(chǎn)品的文化內涵,看產(chǎn)品的人性、產(chǎn)品的溫度,看產(chǎn)品活著的靈魂,這些都有了,產(chǎn)品才能有‘品質’”。

  “增品種、提品質、創(chuàng)品牌”,強調“工匠精神”的回歸還包含著一種從制造大國走向制造強國的期許。就文化環(huán)境而言,有學者指出,在當代西方文化的影響下,如何自覺認同我國本土文化、塑造傳播中國形象,是中國創(chuàng)造尤為關鍵的問題。對于工藝美術行業(yè),就新時期呈現(xiàn)的特點而言,有學者指出現(xiàn)階段正在從規(guī)模化、批量化、標準化生產(chǎn),轉向多品種、小批量、個性化、智能化等生產(chǎn);就市場而言,有學者認為當下買方市場的確立,使得產(chǎn)品的工藝品質、個性內涵、性價比成為關注的重點,越是品質過硬的、越是個性突出的、越是性價比高的產(chǎn)品將會越來越占有市場……放眼世界,很多國家都在打造本國的“工匠精神”。而今,站在越來越寬廣的舞臺上,中國也面臨著從第一制造大國轉型為制造強國的時代要求,如何在這條機遇與挑戰(zhàn)并存的發(fā)展大道上矯健前行,提振“工匠精神”便成為重中之重。

  毋庸置疑,中國曾經(jīng)站在手工藝的頂端,以輝煌的成果為世界文明做出了重大貢獻。如何提振大國“工匠精神”續(xù)寫輝煌,關涉國家經(jīng)濟命脈。有學者建議,完善制度建設勢在必行,如建立嚴格的工匠制度,用制度養(yǎng)成工匠習慣,再把工匠習慣升華為“工匠精神”;如在立法文件中對工藝美術的精神內核和“工匠精神”做出詮釋,對從事匠作技藝的工藝美術大師的職業(yè)精神和行為規(guī)范做出具體要求,以此強化社會對工藝文化的認知,以及匠人對職業(yè)的認同感等。有學者認為必須以培養(yǎng)人才來強化輸血功能,既可以學習日本的人才培養(yǎng)方式——先培養(yǎng)其基本心性、品德,再進行技藝傳承;還要將“工匠精神”融入現(xiàn)代教育體系中,打造現(xiàn)代學徒。有學者指出需要營造良好的輿論環(huán)境,以形成正確的文化引導——糾正社會自上而下對藝術家和民間藝人截然分層的偏頗認知,引導藝術家和民間藝人交流互鑒。除此以外,“工匠精神”的提振還有賴于制作者自身的精神覺醒和責任擔當,更有賴于各環(huán)節(jié)中社會的共同發(fā)力,例如建立各級權威性的手工藝行業(yè)管理機制、建立手工藝分類品質鑒定和價值界定管理機制、完善知識產(chǎn)權在手工藝領域的法律法規(guī)、規(guī)范良好的市場環(huán)境……

  往小處說,“工匠精神”體現(xiàn)為手藝人的價值觀;往大處說,只有每一個手藝人堅守住了自己的情懷,才能“積小流以成江海”,提振整體的民族精神和民族文化傳統(tǒng)。或許,這也是今天強調“工匠精神”的另一深層意義。(記者 吳艷麗)

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責任編輯:王 爽
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