南陽老人陳天青，曾是執(zhí)教41年的山村學(xué)校老校長。大孫子患上過敏性紫癜、小孫女患上再生性障礙性貧血，花光了所有積蓄和借來的20萬元。78歲的陳老不顧烈日當(dāng)頭，上街賣瓜幫孫女湊治療費。古稀之年，卻未享半日清閑。配著老人在烈日下賣西瓜照片的新聞刊出后，牽動了很多人的心。有志愿者幫他賣瓜，有市民不問價錢，不問生熟，放下錢轉(zhuǎn)身就走。他教過的學(xué)生也送來了在同學(xué)群里募捐到的錢。

　　我看到很多網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)這條新聞時，都在問老人的聯(lián)系方式，想出一份力。評論中出現(xiàn)最多的就是這句話：不幫老人分擔(dān)一點會覺得很不安，希望這個世界能對好人溫柔一些。讓人稍感欣慰的是，僅兩天就募集瓜錢10萬元，而且數(shù)字還在增加。這個數(shù)字里就包含著無數(shù)好心人“希望這個世界能對好人溫柔一些”的溫暖期待。

　　在我們的媒體上，這似乎是一個普通得不能再普通的愛心故事，面對別人的苦難，人們慷慨解囊、扶貧濟(jì)困。但這個故事格外讓人感到溫暖，因為其中不僅是單純的好人善舉和奉獻(xiàn)愛心，更有好人對好人的溫柔以待，包含著善良的人們期待我們身邊的那些好人能得到好對待的良善之心。要像保護(hù)珍貴的大熊貓那樣呵護(hù)陳老這樣的好人，讓他在陷于困境時感受到溫暖，讓他在困頓時不感到孤單無助，讓他不必在烈日炎炎下辛苦地賣瓜，讓他古稀之年能享天倫之樂。

　　陳老是一個好人，我們從媒體上看到的只是“執(zhí)教41年的山村老校長”這個簡單的描述，可這背后有多少令人感動的故事，有多少讓人肅然起敬的情懷和堅守——山村老校長的故事，從他教過的學(xué)生聽到他賣瓜的困境后紛紛為他捐錢中可以深切地感受到。一個善待學(xué)生的老師和校長，才會讓學(xué)生銘記、牽掛和感恩。陳老很善良，很了不起，雖然付出了這么多，教了那么多學(xué)生，但當(dāng)他在古稀之年遇到如此困境時，沒有向別人伸手，沒有心安理得地要求別人為他做什么（其實他應(yīng)該得到幫助），不想給別人添麻煩，而是自己咬著牙，冒著酷暑去賣西瓜，靠自己的力量去救孫女。

　　陳老從事他的山村教育事業(yè)時，一定沒有想過讓別人來報答自己，他在努力著做一個好人。從公眾的反應(yīng)看，社會沒有虧待這樣的好人，學(xué)生不會讓自己的老校長獨自背負(fù)這樣的壓力，媒體和公眾不會忍受在自己的身邊出現(xiàn)“好人沒有好報”。所以，這不僅是一個扶貧濟(jì)困的愛心故事，更是人們維護(hù)這個社會良好道德生態(tài)的一種努力，我們也許沒有力量讓每個陷入困境的人得到幫助，但我們必須讓好人得到好報，必須讓付出那么多的陳老被愛心包圍，讓善良得到善良的對待，讓善心感受到善心的滋養(yǎng)。這是一個社會對好人應(yīng)有的道德承諾。

　　愛德蒙-伯克說過：邪惡獲得勝利的唯一條件是善良的人們保持沉默！換個角度看，可以把伯克的這句話改為：社會變得越來越壞的一個明顯跡象是，人們對好人的壞遭遇保持著可恥的沉默。一個社會要形成好的道德生態(tài)，是需要道德養(yǎng)分去滋養(yǎng)的——而最重要的道德養(yǎng)分，就是呵護(hù)好人，讓好人得到好的對待，這樣才能形成鼓勵更多好人的良性循環(huán)。社會也許并不需要每個人都有英雄主義情懷，都能做到大善大愛，像陳老那樣當(dāng)“執(zhí)教41年的山村老校長”，我們能坐在一旁給好人鼓掌，向大善大愛致敬，當(dāng)好人陷入困境時毫不猶豫地伸出援手，這樣，我們也為這個社會變得越來越好貢獻(xiàn)了自己的微薄之力，我們也為這個社會形成好的道德生態(tài)澆灌了道德養(yǎng)分。

　　有人說，幫他應(yīng)該是政府的事兒，社會保障到哪里去了，政府救助哪里去了？每有這樣的新聞必有這樣的聲音——這樣的思維貌似正義，卻可能是自私和狹隘的，事事推給別人，只會讓人心變得越來越冷漠和僵硬。愿好人能被這個世界溫柔以待，呵護(hù)好人是每個人的責(zé)任。（曹林）