在全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代背景下，做老實(shí)人最重要的就是要對(duì)黨忠誠、光明磊落。對(duì)黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠上。

　　初唐文學(xué)家蘇味道寫得一手漂亮文章，官至宰相，卻有一個(gè)不太好聽的稱號(hào)——“模棱宰相”。據(jù)《舊唐書》記載：“味道善敷奏，多識(shí)臺(tái)閣故事，然而前后居相位數(shù)載，竟不能有所發(fā)明，但脂韋其間茍度取容而已。嘗謂人曰：‘處事不欲決斷明白，若有錯(cuò)誤，必貽咎譴，但模棱持兩端可矣?！瘯r(shí)人由是號(hào)為‘蘇模棱’?！?/p>

　　脂韋者，油脂和軟皮也?！爸f其間”，寥寥數(shù)字，將蘇味道圓滑取巧的態(tài)度描摹得極為傳神，蘇味道也因此被嘲笑為“模棱首”，即模棱官員的一把手。其實(shí)，歷朝歷代像蘇味道這樣的官員不在少數(shù)。五代的官員馮道歷仕5朝，可謂官場(chǎng)不倒翁；北宋神宗時(shí)，王圭居相位十六載，只會(huì)“取圣旨”“領(lǐng)圣旨”“已得圣旨矣”，被稱為“三旨宰相”……這些官員之所以為后人所詬病，皆因?yàn)樗麄優(yōu)榱艘患核嚼?，明哲保身勝過忠誠擔(dān)當(dāng)，換句話說，就是不夠老實(shí)。

　　不夠老實(shí)的問題，在今天我們黨內(nèi)一些人身上也存在。在日常工作中，一些人無原則地攀附、討好、奉承；在較真碰硬的時(shí)候，一些人隱瞞情況，誤導(dǎo)和對(duì)抗組織；在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，一些人逃避責(zé)任，不敢站在前列；在利益誘惑之下，一些人見異思遷、見利忘義，忘記了自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。所述種種，都是不老實(shí)的具體體現(xiàn)。

　　不老實(shí)的氛圍一旦形成，必然對(duì)一個(gè)地方、一個(gè)單位的政治生態(tài)造成極大的破壞。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)。2012年5月，習(xí)近平同志在中央黨校講話指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實(shí)，大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，這是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證?！?014年全國兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記對(duì)全黨提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用“嚴(yán)”和“實(shí)”來自覺規(guī)范為官之道和行為準(zhǔn)則。

　　老實(shí)是一種人品，是做人的本分，更是黨員的本分。我們說的老實(shí)人，是指厚道的君子而不是“老好人”，是指原則性強(qiáng)的人而不是剛愎自用的人，是指敬畏權(quán)力的人而不是膽小怕事的人，是指重規(guī)則、講程序的人而不是墨守成規(guī)的人。

　　在全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代背景下，做老實(shí)人最重要的就是要對(duì)黨忠誠、光明磊落。對(duì)黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠上。對(duì)黨忠誠決不能停留在口頭上，而是要落實(shí)在工作生活中，體現(xiàn)為忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻不忘自己的第一身份是黨員，第一職責(zé)是為黨工作。

　　古人說：“誠者物之終始，不誠無物，是故君子誠之為貴?！敝艺\老實(shí)蘊(yùn)含著無窮無盡的正能量。對(duì)黨忠誠老實(shí)，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念，我們要通過深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，讓忠誠老實(shí)在黨內(nèi)蔚然成風(fēng)。（肖羅）