時代已經過河，有的父母還在摸石頭。如果父母一輩不保持與時俱進的學習心態(tài)，固守自己的生活經驗，他們不僅跟不上這個瞬息萬變的新時代，還將釀成與子女之間的一場又一場觀念戰(zhàn)爭。

　　春節(jié)期間，很多家庭陷入觀念戰(zhàn)爭的汪洋大海中。

　　婚育問題是觀念戰(zhàn)爭的重災區(qū)。一般家庭聚少離多，你千里迢迢趕回去，希望能夠與父母共度幾天美好時光，但經常事與愿違，父母三句話不離催婚逼育。他們總是希望通過干涉子女的生活，來繼續(xù)確認自身依然具備強大的支配能力——你是我生的，你就應該聽我的。

　　七大姑八大姨甚至八桿子打不著的親戚，向你和你父母發(fā)出的中國式盤問，其實并沒有什么殺傷力，因為彼此甚遠。但如果你因此小看他們的影響力，那就大錯特錯了。他們會持續(xù)在你父母耳邊“碎碎念”，通過愚弄和同化你的父母，要求你趕緊找個配偶。

　　不要以為這就是戰(zhàn)爭的全部。有的父母想當全能的神，不僅施壓，還要插手子女的配偶選擇，積極上演亂點鴛鴦的拿手好戲。

　　這些父母如何實現對子女的“專制統(tǒng)治”？其秘密武器就是以模糊人我界線的自殘殺敵法。他們會列出自己的不如意清單，以及各色人等對其子女的“碎碎念”，一律采用粗暴歸納法，認為正是你的“不聽話”，不按他們設定的套路早婚早育，他們的不如意清單才會如此之長。

　　“孝順”是一個陷阱。有的父母高舉一套過時的面子主義思想體系，哪怕已經退休卻仍不敢敞亮做自己，憂懼“吃瓜群眾”的指指點點。如果你正在為事業(yè)和理想努力奮斗，如果你沒有買車買房，導致你晚婚晚育或獨身主義，他們很可能會說你給他丟了臉，導致被親戚朋友“碎碎念”。死要面子活受罪，他們?yōu)榱苏一刈约罕緵]有丟的面子，不惜催你放棄那些你長久保持的美好生活方式，去配合他的“面子”——這被稱為孝順。這當然非?；闹?，可家庭不是法庭，荒謬的邏輯之上畢竟還有情感的邏輯：面對尊長，“孝順”或許不易，“孝敬”卻是必須。

　　時代已經過河，有的父母還在摸石頭。如果父母一輩不保持與時俱進的學習心態(tài)，固守自己的生活經驗，他們不僅跟不上這個瞬息萬變的新時代，還將釀成與子女之間的一場又一場觀念戰(zhàn)爭。觀念戰(zhàn)爭有時是子女主動發(fā)起進攻，試圖用新思維摧垮舊經驗。指望畢其功于一役，是觀念戰(zhàn)爭白熱化的根本原因。

　　在中國人歡度春節(jié)的幸福與熱鬧之下，潛藏著大大小小的觀念戰(zhàn)爭。在心理緊張與盲目攀比的夾擊下，一年一度的家庭團聚，其實包裹著當下中國社會最大的觀念戰(zhàn)爭——兩代人的思想與生活方式之爭。這戰(zhàn)爭幾乎遍及每一個家庭。如果能夠控制好力度，觀念的戰(zhàn)爭對家庭來說也是好事，通過一些碰撞，彼此都能調整到更好的狀態(tài)，有所糾正就不容易走極端?？扇绻骋环接昧^猛，就很可能使得另一方備感受傷，不利于家庭和睦。

　　對很多人來說，面對兩代人以及夫妻間不可避免的觀念戰(zhàn)爭，更多時候只能知其無可奈何而安之若命，江山易改，本性難移。如果彼此間能夠將心比心，互相善待，安住在自己的星空下，不去侵奪對方的領空，和而不同，共同成長，那就非常美好了。（陶舜）