社會(huì)認(rèn)同指每個(gè)人對(duì)自己社會(huì)身份的接納和認(rèn)可，并將其納入到“自我”概念之中。從心理學(xué)角度，北張申冬奧成功帶給我們的快樂，是因?yàn)樗軌蛱嵘覀兊淖宰鸶小?nbsp;

　　北京·張家口日前在申辦2022年冬奧會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中，擊敗中亞城市阿拉木圖獲得舉辦權(quán)。這次北張的申冬奧成功給全國(guó)大多數(shù)人帶來(lái)了快樂，他們?yōu)楸睆埖某晒Χ械接芍缘母吲d。 

　　當(dāng)人們達(dá)成目標(biāo)，獲得期望之物是都會(huì)感到由衷的高興；人們聽到喜歡的音樂，吃到喜歡的美食，欣賞到心儀的美景，也會(huì)感到切實(shí)的快樂。而北京和張家口獲得冬奧舉辦權(quán)，可能短期之內(nèi)和我們的生活還不能發(fā)生關(guān)系，但我們?yōu)槭裁慈匀粫?huì)感到由衷的高興呢？ 

　　從心理學(xué)角度，類似北張申冬奧成功等大型賽事活動(dòng)帶給我們的快樂，是因?yàn)樗軌蛱嵘覀兊淖宰鸶?。我們每個(gè)人的自我概念里面，都包含了至少三個(gè)重要且不可或缺的成分，其中之一便是社會(huì)認(rèn)同。社會(huì)認(rèn)同指每個(gè)人對(duì)自己社會(huì)身份的接納和認(rèn)可，并將其納入到“自我”概念之中。 

　　也就是說(shuō)，我們一旦在這個(gè)社會(huì)生活、成長(zhǎng)，并且接納、認(rèn)可因?yàn)閷儆谶@個(gè)社會(huì)共同體的一員的身份，以及與此身份相關(guān)的價(jià)值觀和情感，那么我們的這個(gè)社會(huì)群體身份就融入到我們的心理自我當(dāng)中，成為其中不可分割的一個(gè)部分。 

　　而這就是我們對(duì)家庭、故鄉(xiāng)、祖國(guó)最純粹和樸素的熱愛之情的心理機(jī)制，因?yàn)槲覀冏鳛橐粋€(gè)家庭的成員身份（如“我是誰(shuí)的孩子”），或故鄉(xiāng)的一分子（如“我是哪里的人”），以及國(guó)族的一員（如“我是中國(guó)人”）都是我們每個(gè)人“自我”的一部分。那么，對(duì)我們家庭的褒獎(jiǎng)，對(duì)故鄉(xiāng)的贊美，對(duì)祖國(guó)的榮譽(yù)，就如同我們自己得到褒獎(jiǎng)，得到贊美，獲得榮譽(yù)一樣，能提升我們的自尊感，帶來(lái)積極的心理感受，通俗地講，我們會(huì)為此而感到高興。 

　　所以，當(dāng)北張申冬奧獲得成功后，我們作為整個(gè)群體中的一員，會(huì)感受到不同程度的高興。不過，高興的程度大體上跟群體大小、對(duì)相應(yīng)群體的認(rèn)同程度有關(guān)。 

　　例如，北京市民更可能因?yàn)樗麄兊某鞘蝎@得了申奧競(jìng)爭(zhēng)的勝利而感受到強(qiáng)烈的自豪感，因而也有著更為強(qiáng)烈的高興程度。北京之外的人則因?yàn)槭锥极@得了申奧競(jìng)爭(zhēng)的勝利而感受到些許的自豪感，并為之而感到高興。甚至國(guó)外的華人也可能為此而感受到自豪感，因?yàn)楸本┖蛷埣铱谠谏陫W中成功，也是作為炎黃子孫的身份而高興。 

　　我們對(duì)北張申冬奧而感受到的高興，到底只是轉(zhuǎn)瞬即逝的“快感”？還是持續(xù)促使我們身體力行的支持行為？對(duì)一些人而言，北張申奧成功同時(shí)也意味著可能給他們帶來(lái)切實(shí)的潛在利益回報(bào)，那么，他們更可能持續(xù)地身體力行地支持和擁護(hù)北張籌奧的活動(dòng)，像那些可能從北張籌備和舉辦冬奧過程中獲得商業(yè)利益的企業(yè)、地方政府；或者有機(jī)會(huì)近距離便捷地觀看高水平冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)迷、愛好者。 

　　類似的大型體育賽事都有凝聚人心的力量，這其中便是社會(huì)認(rèn)同在發(fā)揮作用。（唐映紅）